- Адрес: רח 'המלך ג'ורג 56, Ерусалим, 9107802, Израел;
- Discovery: 1982;
- Телефон: +972 2-623-0628;
- Архитект: Александър Фридман.
Независимо от факта, че великият храм в Йерусалим , който в продължение на много векове беше център на религиозния живот на целия еврейски народ, беше унищожен преди много години, паметта за него живее в сърцата на истински еврейски вярващи и до днес. През ХХ век образът на свещения храм намира своето материално въплъщение под формата на голяма синагога, построена в центъра на столицата на Израел , която отразява основните външни черти на някога величествената религиозна структура.
история
През 20-те години на двадесети век в Йерусалим, сред основните задачи, възложени на градската администрация, става въпрос за изграждането на централната голяма синагога. Инициаторите на строителството на новата сграда за богослужения са рави Якоб Мейр и Авраам Ицхак Каан Кук. Постигането на парични субсидии по това време е било доста трудно, едва през 1958 г. е възможно да се стартира строителния проект.
За решаването на няколко проблема, свързани с религиозния живот в столицата, беше решено да се постави в новата сграда, наречена Гейкал Шломо, не само синагогата, но и няколко други институции. Сред тях са офисите на главния рабинет, Централната религиозна библиотека, Комисията за религиозно правоприлагане, Върховния съд, Отдела за вероизповеданията, Музея,
Откриването на Гайхал Шломо беше дългоочаквано и жалко, но след известно време стана ясно, че стаята, която му е дадена под синагогата, не може да побере всички привърженици.
През 1982 г. благодарение на внушителното дарение на семейството на еврейския филантроп от Англия Исак Волфсън стана възможно да се построи по-просторна синагога за 1400 места. Новата структура е създадена по проект на А. Фридман и е посветена на паметта на падналите войници на IDF, както и на евреите, починали по време на Холокоста.
Духовният водач на синагогата беше равин Залман Дрък. През 2009 г., след смъртта си, тази длъжност е поета от равин Дейвид М. Фулд.
Характеристики на архитектура и интериор
Основната черта на Великата синагога в Йерусалим несъмнено е външната й прилика с големия еврейски храм. Но има и други необичайни особености, които я отличават от други култови еврейски сгради. Единият от тях е комбинация от знаците на два вида синагоги: Ашкенази и Сефарди. Всички служби за богослужение се извършват според ашкеназийските закони и традиции, а вътрешното декориране, а именно местоположението и формата на седалките, по-скоро като сефарадска синагога.
Р. Хайм е ангажиран с художествена декорация на интериора и екстериора. Вътре в енориашите има просторна зала. Често се използва за настаняване на изложбени изложения и провеждане на обществени събития. Постоянно във фоайето на Голямата синагога е изложена изложба от межужа, събрана от д-р Б. Розенбаум. Това е единствената колекция в света, която има толкова много оригинални и редки межута (малки кутии с думи от Тората, които обикновено се монтират на рамката на вратата).
Основната зала на Голямата синагога се води от масивна мраморна стълба с оригинални оригинални лампи.
На входа на залата вниманието веднага се привлича от огромен прозорец от витражи, разположен директно в центъра. Всяка от секциите й представлява определена история и заедно те символизират миналото, настоящето и бъдещето на целия еврейски народ:
- в центъра на витражния прозорец има огнен храст, който според легендата се вижда в Мойсей като образ на Всевишния, който вдъхновява пророка да освободи евреите от египетско робство;
- на самия връх са ръцете, очите и крилете на серафимите, символизиращи невидимото присъствие на Бога в живота на всеки вярващ евреин;
- долу е дърво на живота, израстващо от земята, напоено с кръвта и сълзите на еврейския народ;
- също в състава са включени стъклопис с различни библейски цитати, кабалистични знаци и имена на пророци.
Центърът на главната зала на Великата синагога е зает от бима, с която равините се обръщат към енориашите. Има и сватбени церемонии, в близост се намира специален сватбен покрив. Залата е осветена от огромен полилей с тегло около три тона.
По стените има няколко цветни прозореца от витражи. Моделите върху тях са подобни на тези, използвани за боядисване на традиционни килими за синагогите на Бухара и планинските евреи.
Основната част от пейките е разположена около бima, има няколко седалки и срещу арон ga-kodesh (специален шкаф, където се съхраняват свитъците на Тора).
Великата синагога в Ерусалим е свещено място за всички евреи. Представители на целия юдаизъм са склонни да идват тук, дори и взискателни православни (за тях дори е създадена "Амуда" - председателят на ашкеназийските равини).
В допълнение към главната молитвена зала има няколко церемониални и банкетни зали, където се провеждат свещенически срещи и тържествени събития.
Информация за туристите
- Голямата синагога е отворена за посетители ежедневно сутрин: от неделя до четвъртък от 09:00 до 13:00 часа, петък от 09:00 до 10:30 часа, в събота от 08:00 до 11:00 часа;
- влизането в дрехи с отворени колене и рамене е забранено;
- мъжете трябва да покриват главите си с бали или други шапки;
- ако харесвате литургичната музика, не забравяйте да посетите Великата синагога в събота (тук е единственият институционален хор на синагогата в Израел).
Как да стигнем там?
Великата синагога в Йерусалим се намира на улицата. Крал Джордж, 58, точно срещу хотел Леонардо Плаза. Тази част на града е доста оживена, така че можете да стигнете тук с обществен транспорт от практически всяка област.
Две минути от синагогата, на улица "Цар Георги", има автобусна спирка, през която има около 30 автобуса (№ 18, 22, 34, 71, 264, 480 и т.н.).
На 200 метра, на улица Gershon Argon, има още две спирки, откъдето спират автобуси № 13, 19 и 38.