Хедонизмът в съвременния свят - плюсовете и минусите

Хедонизмът е учението, че човек извършва всичките си дела за собственото си удоволствие, затова само той може да се разглежда като смисъл на живота. Този подход изглежда неморален за някои, но няма абсолютна истина, така че заключенията трябва да се правят самостоятелно.

Хедонизмът - какво е това?

В превод от древногръцки хедонизъм е удоволствие или удоволствие. Доктрината, носеща това име, говори за естествеността на търсенето на приятни усещания, поради което човек съзнателно или не се движи по този път. И тъй като това е присъщо на човешката природа, е съвсем логично съзнателно да насочвате вашите действия, за да получите радост. Цялото учение завършва с това твърдение, защото никой не е завършил тази система, затова поведението на привържениците му може да бъде поразително различно.

Хедонизмът в психологията

Доктрината е родена още преди нашата ера, но хедонизмът в социалната психология започна да се разглежда през 20 век. Има две поведенчески понятия:

Липсата на психологически хедонизъм се състои в прехвърлянето на централната роля в емоциите, оставяйки мислещата част на фона. Всъщност, емоциите служат само като маяци, когато създавате своя собствена ценностна система. И все пак хедонизмът ви позволява да изследвате акцентацията на индивида за придобиване на физиологични удоволствия и престижни предмети, често лишени от практическо значение. Тези проучвания са уместни поради нарастващия брой хора, търсещи максимално удоволствие.

Хедонизмът във философията

Аристиппус (435-355 г.пр.н.е.) станал основател на учението, вярвайки, че човешката душа изпитва две състояния - удоволствие и болка. Пътят към щастието се състои в избягване на неприятни усещания и стремеж към приятни неща. Акцентът беше върху физическите аспекти. Епикур каза, че хедонизмът във философията е пълното задоволяване на желанията на човек. Целта е за самата наслада, но за свобода от нещастие. Според него най-високата мярка за такова удоволствие е атараксията, спокойствието и умереността при използването на каквито и да било предимства.

Просветеният хедонизъм се разпространява през 18-ти век. Аристокрацията, особено във Франция, често я разбираше като придобиване на най-простите удоволствия. Йеремия Бентам, който превежда хедонизма на ново ниво, спомогна за възстановяването на понятието за философия, като се основава на неговия принцип за неговата теория за утилитаризма. Тя осигурява поведението на обществото, в което всички негови членове могат да постигнат най-голямо удоволствие.

Правила на живота за хедонизма

Доктрината не е напълно оформена, така че няма ясна система от ценности и никой не прави правилото на хедонизма. Има само един постулат: крайната цел на човека е да бъде щастлива. И за това е необходимо да се намали броят на неприятните импресии и да се концентрирате върху неща, които носят радост. Тоест, за да разберем какво означава хедонизма, то е необходимо въз основа на собствените си усещания.

Хедонизмът - дали е добро или лошо?

Няма недвусмислен отговор, всичко зависи от личната интерпретация на понятието. За някой хедонизмът е стремеж към нови, все по-мощни впечатления, а някои се смятат за привърженици на ученията поради любовта към красивите дрехи и приемането на бани с ароматна пяна. Ясно е, че желанието да направиш ежедневието малко по-приятно не заплашва нищо. Ако направите придобиването на удоволствие самоцел, може да се окажете само с проблеми. Помислете колко опасен хедонизъм е в абсолютната му форма.

  1. Маловажност . Постепенно обичайните удоволствия стават скучни, необходими са нови стъпки, но когато те се предават, няма нищо оставено, което да донесе радост.
  2. Загубата на време . За търсенето на удоволствие е лесно да пропуснете момента за предприемане на стъпките, които решават бъдещия живот.
  3. Здравни проблеми . Голяма част от това, което носи радост на физическата равнина, има отрицателно въздействие върху здравето.

Хеонизъм и егоизъм

Философската страна на това учение често се приравнява на егоизма, но това не е напълно вярно. Принципите на хедонизма не предвиждат само концентрация върху себе си, не е забранено да се грижи и да се наслаждава на другите. Има две форми: егоистична и универсална. Първата се характеризира със съсредоточаване върху собствените чувства, дори ако те не се споделят от другите. За ценителите на втората форма е важно удоволствието да се разшири и към тези, които са близки до тях.

Хедонизмът и християнството

От гледна точка на религията всичко, което не е предназначено да служи на Бога, е суета, която не е достойна за внимание. Ето защо хедонизмът е грях за християните. Той не само отвлича вниманието от най-високата цел, но и го замества с желание да придобие земни блага. Ако говорим за феномена като цяло, без да анализираме конкретни случаи, обичайното желание за комфорт трудно може да се нарече престъпление. Универсалната форма на хедонизъм също не винаги води до превръщането си в грешник, приветства се помощта на други хора за християнството.

Не можете да кажете, че всеки хедонист е грешник. Всеки случай трябва да се разглежда отделно. Ако не можете сами да разберете ситуацията, не искате да нарушавате собствените си религиозни убеждения и в удобство не можете да откажете, тогава можете да се консултирате със свещеника. По-добре познава свещените текстове и има опит в разрешаването на такива конфликти. Вярно е, че и той може да греши, така че окончателното решение остава за самия човек.

Известни хедонисти

В съвременното общество почти всяка знаменитост може да направи "хедонистичен" тест. Дори ако някои от тях се занимават с благотворителност, това се случи само след като удовлетвориха собствената си жажда за приятни впечатления. Това важи не само за нашата възраст, ценителите на комфортен живот винаги са били. След като Епикур, който извлече собствената си формула на хедонизъм, учението получи нов живот в Ренесанса. Тогава неговите последователи са Петрах, Бокачио и Раймонди.

Тогава Адриан Хелветий и Спиноза се присъединиха към учението, описвайки удоволствията на човека с обществения интерес. Томас Хобс също спореше за ограничения, предлагайки принципа "не правете на другите, както не бихте искали да направите с вас". Този принцип не бе последван от всички, най-оживеният пример за отхвърляне на религиозните, морални и правни рамки бяха произведенията на Маркиз де Саде.

Книги за хедонизма

Този феномен е интересен за мнозина, той е сериозно проучен от философи и психолози, описания могат да се намерят и в художествената литература. Ето някои книги за хедонизма.

  1. "Принципи на етиката" Джордж Мур . Английския философ отразява характера на феномена и посочва грешката - смес от понятието за добро и средствата за постигането му.
  2. "Мозъкът и удоволствието" на Дейвид Линдън . Книгата разказва за най-новите постижения в областта на невронауката, което позволи нов поглед към придобиването на удоволствие и формирането на зависимост от него.
  3. "Портрет на Дориан Грей" Оскар Уайлд . Известната работа, която е претърпяла повече от една екранна версия, показва най-негативните аспекти и последствия от хедонизма.
  4. "Смел нов свят" от Олдъс Хъксли . Целият социален живот е изграден върху принципите на удоволствието. Резултатите от такъв експеримент са описани в работата.
  5. "Последната тайна" Бърнард Вербер . Героите на този фантастичен роман се опитват да разгледат човешките мисли и да намерят причината за извършването на каквито и да е дела.